瓜州位于敦煌以东100多公里的戈壁滩上，把守着河西走廊的最西侧路口，出瓜州后踏上的大戈壁，当时称为“八百里大流沙”。这里，是玄奘经历西行历程中最艰难危险的一段，这里是丝绸之路曾经的要冲，当年穿越这片大流沙的人们，无论商人还是取经者，用自己脆弱的生命和坚强的意志在茫茫戈壁上为东西方的经济和文化交流走出了通道，在后人的内心里留下了永不消退的印记。,戈壁是让人真实的面对本能，感悟直觉，体会执着和灵魂蜕变的地方，这里没有捷径，没有色彩，无边无际不变的景致更容易让人想到永恒。在无人的戈壁上长距离行走，能帮助你走出这片荒芜困境的只有你自己，你有足够的时间去思考自己为什么出发、想要往哪里去。洞悉和体悟徒步的文化意义，让自己的脚步和心灵同步前行。这是一场自我的修行，我们用脚步去丈量所经历过的苦难，用执着去拓展奋斗的大地。,现今的企业里有很多认为“水”变得不好喝了的人。在“水”的本质没有变化的前提下，实际上产生变化的是人。培训中的“水”，可以是徒步中有形的饮水，也可以是工作中无形的思想。通过徒步的过程，我们可以让水变得更甜，通过分析引导学习，我们可以让思想变得更加的富有活力。实现这些目的的课堂，就在这纵贯古今的戈壁上。

《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的一部长篇小说。该书首次出版于1719年。该作品主要讲述了出生于一个中产阶级家庭的主人公鲁滨逊·克鲁索（RobinsonCrusoe）在去非洲航海的途中遇到风暴，只身漂流到一个无人的荒岛上，开始了一段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力，在荒岛上顽强地生存下来，在岛上生活了28年2个月零19天后，最终得以返回故乡。这部小说是作者受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年9月，一名叫亚历山大·塞尔柯克的苏格兰水手在大西洋中的在荒岛上生活4年4个月之后被救。笛福便以塞尔柯克的传奇故事为蓝本，把自己多年来的海上经历和体验倾注在人物身上，并充分运用自己丰富的想象力进行文学加工，使“鲁滨逊”成为当时中小资产阶级心目中的英雄人物。

提起洞穴，人们直接的感觉是充满黑暗和未知，让人本能的产生恐惧和陌生感。其实洞穴是人类最早的庇护所，是人类最早的家。人类的祖先们在洞穴中栖身，用它来遮风挡雨，用它来抵御自然界猛兽的伤害。那时的洞穴给与人们的感觉应该是亲切感和安全感。为什么人类今天进步了，能力更加强大了，却开始害怕洞穴了？因为我们大多数人已经习惯于在众多已知的条件下去做出判断，习惯依赖去走已经被社会印证过的道路。我们没有了或者说缺少了人类曾经所秉承着的探索精神和创新精神，从而没有了在生存压力下去面对未知的勇气和意志。,现今被定义为乌卡时代(VUCA)，是指我们正处于一个易变性、不确定性、复杂性、模糊性的世界里。乌卡时代之前的世界具有系统性、精确性、聚敛性，一切都能找到理论范式，因此各个领域的许多“问题”都能迎刃而解。而乌卡时代的问题具有自生长性和不断跳跃、不断变迁、不断迭代的特质，使得问题变得不可控，也就是说传统的手段开始失效，想象中的结果迟迟未来。另外，价值观的开放和多元导致了不确定性。需求呈现多元化，对世界的看法存在种种不确定。人们不知道下一步的发展方向是什么。“乌卡时代”概念的提出有其积极的意义——是对于企业经营层应对外部变化与挑战的心态准备，以及企业治理中领导力模型及管理方式的改进等方面提出了要求。,

雪山，在众多人的心中是圣洁、遥远和高不可攀的，或许我们大多数人都是没有信仰的无神论者，但是在面对自然的时候，敬畏之心却是一个人与生俱来的本能。,有些企业管理者把雪山当做了个人成长训练和企业发展探索的特殊课堂，离开这3000年烟火铸成的繁华，奔向寂静的远方，在高海拔的空气稀薄地带，去运用攀登来明晰企业管理的路径和方式。

徽杭古道是中国继“丝绸之路”“茶马古道”之后的第三条著名古道，是古时徽商和浙商互通贸易的重要通道，在历史上曾经产生过巨大的政治、经济、文化作用，同时，也是一条集自然风光及神秘文化的走廊。徽杭古道包含着大量的历史文化信息。她不仅见证了徽州商人商海沉浮、艰辛创业的沧桑历程；更能让我们从中挖掘出徽州商人的独特内涵：通过徽杭古道走出去的徽州人，在艰险的商海拼搏中，锤炼出不畏艰难、开拓创新、诚实守信的徽商特质，也形成了独具文化内涵的“徽骆驼”精神而最终成就一番伟业。徽商萌芽于东晋，成长于唐宋，盛于明，衰于清末。伴随着徽商的兴衰，徽商进行商贸交易活动的重要沟通载体——古徽道便应运而生。绩溪徽杭古道名副其实地成为绩溪商人出外经商通道最早应在南宋。通过这条古道走出深山的绩溪人数不胜数，胡富、胡宗宪、胡沇源、胡炳衡、胡雪岩、胡适不愧为佼佼者。他们深受徽文化的熏陶，不论是入仕、经商、治学，都秉持“徽骆驼”、“绩溪牛”精神，顽强拼搏，勤学自勉，开拓进取，为徽杭古道抹上浓厚的人文色彩。,作为徽杭古道起点的徽州，是什么促使着这里80%的男人都外出去经商？徽商凭什么能力压同时期的晋商在商场上大放异彩？徽商又是为什么败落下去的？在徽行古道的探寻中，我们将探寻答案，我们将翻开这本跨越几百年的厚重创业发展教材，从中去学习恒古不变的经营道理和警世的经验教训。如今，随着社会大跨越的发展，创新、诚信、在变化中求生存、在顺境中想逆境是的办法是纵横商海的制胜之道，当代企业管理者应秉承徽商开创商界辉煌的宝贵经验和骆驼精神，翻开企业发展的新篇章。可以说，徽杭古道不只是一条景色秀丽的古驿道，还是一个沉浸式的教学场景，更是一条传承企业管理发展之道。

茶马古道，是为了促进早期茶、马贸易所形成的的通路，开拓要早于汉藏茶马互市兴起的唐宋时期，是连接和沟通今川、滇、藏三地古代文明的一条重要渠道。在抗日战争中后期，中国与日本进入战略僵持阶段，双方都无法迅速取胜，这个时候其实是在比国家实力和民族精神。而中国的沿海被日军控制，运送物资的滇缅公路又一度被切断，茶马古道就在这民族的生死存亡之际挺身而出，为我国的战时物资运输作出了不可磨灭的贡献。在茶马古道上，不畏艰险的中国人民让这条古道也在中国抗日战争的历史上起到了精神和物质上双重支持的作用。千百年来，茶马古道以其深厚的历史底蕴为我国的文化史册添上了浓重的一笔。“北有丝绸之路，南有茶马古道”。茶马古道，一条与丝绸之路一样在中华民族的孕育发展中曾经发挥过重要作用的通道，已随现代文明的涤荡而逐渐湮没于历史的尘埃中。但茶马古道的历史与价值却永远熠熠生辉。提到茶马古道，就不能不提起马帮。马帮组织灵活多样，规矩严格，一般都要在马锅头的统一领导下行动。马帮有严密完整的组织管理制度，组织内有大锅头、二锅头、伙头、哨头、岐头、群头、幺锅、伙计等专职分工，行路和食宿有规矩，各司其职，常常数帮或数十帮结队远行。马帮人长年累月出门在外，风餐露宿，在茶马古道的深山丛林中穿梭，他们历经的艰辛和危险是常人难以想象的。但也正因此，马帮人历经磨练，铸就了团结诚信、执着无畏、勇于开拓的精神和品格。马帮是千百年在历程中形成了一种独特文化的载体，他们的精神又附着在这条茶马古道上，成为中国民族精神的组成部分。